Khauntea

Khauntea

La Gran Madre, la diosa del Cereal, la Madre Tierra
Deidad mayor




Símbolo: Una rosa en flor sobre una corona (en forma de rayos de sol) de grano dorado.
Plano natal: Casa de la naturaleza.
Alineamiento: Neutral Bueno
Ámbito: Agricultura, plantas cultivadas por los humanos, granjeros, jardineros, verano. Adoradores: campesinos y sirvientes contratados, druidas, granjeros, jardineros
Adoradores: Campesinos y sirvientes contratados, druidas, granjeros, jardineros
Alineamiento clérigos: CB, LB, N, NB
Dominios: Animal, Bien, Protección, Tierra, Vegetal
Arma predilecta: Una gravilla de grano (guadaña)

Ella es la chispa divina que dio la vida al mundo natural, el espíritu vibrante y amoroso que se fundió con el planeta en el momento de su creación.


Cleros y templos

Los miembros del clero de la Gran madre se dividen en dos facciones de aproximadamente el mismo tamaño. Aquellos clérigos que se ocupan de los granjeros y trabajadores agrícolas de las ciudades, pueblos y villas se refieren a sí mismo como Pastorales; mientras que los que pertenecen a la secta más salvaje y antigua se encarga de los territorios salvajes se llaman a sí mismos, con un toque de arrogancia, los Verdaderos servidores. Los miembros de ambas sectas no reconocen una autoridad central, siendo la suya una fe altamente individualista. Khauntea establece una doctrina que esboza un grupo general de valores y tabúes, pero el modo en que cada clérigo adapta este código para sí mismo y su grupo de fieles es, en gran medida, una cuestión de interpretación personal. La iglesia da la bienvenida a miembros de todas las razas, aunque las mujeres superan enormemente a los hombres, quizás debido a que la liturgia de la religión está llena de referencias a la fertilidad, la maternidad y la feminidad.

Los clérigos y druidas de Khauntea a veces hacen doblete como granjeros y jardineros, y los Pastorales frecuentemente tienen posiciones de gran respeto en las comunidades rurales. Normalmente nacen en pequeñas villas o granjas de campo, y mientras que unos pocos acuden para evitar las ciudades completamente, la mayoría llegan a la iglesia a través de un aprecio por la belleza natural, un sentimiento de paz cuando se está de pie en el centro de un campo sembrado bajo la luz del sol estival. Se ganan la admiración de sus iguales reforzando la producción y alejando los desastres naturales o los depredadores con conjuros mágicos. Tampoco tienen ningún problema en arremangarse y unirse a los habitantes locales en la época de la cosecha, manteniendo sanas a las familias de granjeros y proporcionándoles un par de manos (incluso para las tareas más arduas y serviles). Como su diosa, la mayoría de los que sirven a Khauntea son pacientes y silenciosos, lentos en enfurecerse, y prefieren la diplomacia pasiva al conflicto abierto.

Sorprendentemente, solo unas pocas ciudades presentan templos a la gran Madre. Normalmente, son grandes estructuras de muchas ventanas que sirven al mismo tiempo como graneros o jardines abiertos. Fuera de las ciudades, la mayoría de las ceremonias tienen lugar bajo la luz del sol o de la luna, con los clérigos realizando servicios especiales en sus casas, pequeños santuarios o incluso establos o pajares. En estos lugares los clérigos y druidas de Khauntea instruyen a su congregación sobre los métodos adecuados para plantar, identificar las enfermedades de plantas y animales, y sobre la herboristería. Muchos realizan matrimonios y actúan como parteros para los alumbramientos humanos y animales. Predican el respeto por el mundo natural y ponen énfasis en los programas de reforestación, irrigación cuidadosa y rotación en los cultivos para asegurar que la tierra no quede asolada.


Celebraciones y días sagrados

Los clérigos de Khauntea y los druidas rezan para sus conjuros a la puesta de sol. El clero tiene pocas fiestas organizadas. Se instruyen a los fieles para que den gracias a Khauntea cada amanecer y en cada momento en que la belleza natural del mundo les llene de gozo. Una tradición ancestral de la iglesia mantiene que una pareja de recién casados debe pasar su primera noche en un campo recién labrado, lo cual se supone que asegura la fertilidad de la unión. La fertilidad desempeña un importante papel en la fe de Khauntea. Hay una celebración hedonística durante Verdor que alienta el exceso de bebida, comida, danza y comportamiento sin inhibiciones. El clero observa solemnemente los Grandes rezos de la cosecha, durante una ceremonia ritual anual que coincide con el comienzo de la cosecha. Los clérigos de Khauntea suelen elegir hacerse multiclase como exploradores o druidas.


Dogma

Hacer crecer y reparar son parte del eterno ciclo, así como la parte más natural de la vida. La destrucción por beneficio propio y el arrasar sin reconstruir son anatema. No dejes pasar un día en cual no hayas ayudado a un ser viviente a florecer. Cultiva, cuida y planta dondequiera que sea posible. Protege árboles y plantas, y salva sus semillas para que lo que sea destruido pueda ser reemplazado. Ocúpate de la fertilidad de la tierra pero deja que los vientres humanos se ocupen de su fertilidad. Abstente del fuego. Planta una semilla o planta pequeña al menos una vez cada década.


Avatar

Los iconos religiosos la representan como una mujer de mediana edad, con aspecto de matrona, pelo completamente blanco y una sonrisa de bienvenida. Lleva una gavilla maciza de grano que le sirve a un mismo tiempo como bastón y como arma en las raras ocasiones en las que se ve inmersa en una batalla.


Aliados y enemigos

En los últimos cientos de años Khauntea se ha quedado prendada de los habitantes del mundo (especialmente de los humanos); hasta el punto en que ahora centra completamente su atención en ayudarles a vivir de la tierra. Predica a que reparen lo que han dañado, pero hace mucho que cedió las tierras salvajes a otras deidades. Este desarrollo ha conducido a que se enfríen las relaciones con Silvanus (algunos de sus adoradores druidas mas militantes creen que la gran Madre se ha traicionado a sí misma y ha vendido el mundo a la invasión siempre demasiado rápida de la civilización). Sus lazos con otras deidades de la naturaleza, especialmente Shialia, Mielikki, Lurue y Eldat, permanecen fuertes. Comparte una relación de cariño con Lazhánder, que a veces se ha convertido en intimidad, y las dos deidades actualmente pasan gran cantidad de tiempo juntas. Khauntea se opone a Áuril, Málar, Talos y Úmberli, y ve el retorno de Perdición como un oscuro presagio. Talona, Dama del veneno, es la enemiga más odiada por la gran Madre, y su propensión a traer asolación, veneno y enfermedades al mundo natural llena a Khauntea de una furia enorme.


Heraldos

Khauntea pocas veces se manifiesta en forma física, prefiriendo difundir su esencia a través de la tierra viva de Toril.